— Суп даёт немало сил!
— Так мне папа говорил.
Я не спорю, я сижу,
Ложкой в супчике вожу.
Мне налили столько сил,
Cколько я и не просил.

(с) Карен Маркарян

---

Вот,вспомнилось случайно. Когда я лежала в больнице, к нам в палату прилетала синица. Садилась на приоткрытую фрамугу( дело было где-то в сентябре), осматривалась,и,если никого не замечала, летела на тумбочку,где стояла тарелка с полдничным печеньем. А если кто-то из обитателей палаты себя все-таки обозначал,то синица без суеты сбегала через ту же фрамугу. И возвращалась где-то через полчаса.
Чем-то она была похожа на ту синицу в цилиндре из мультика "Дом, который построил Джек".

---

Вокруг люстры болтается какой-то жук. Не вижу, какой, красноватый, может быть, божья коровка. На подоконнике за цветочными горшками устроилась зимовать бабочка-шоколадница (которая правильно называется крапивница), и я сильно сомневаюсь, что она перезимует благополучно. Вот откуда они все берутся, если мы живем на 17 этаже, а на окнах стоят сетки, ммм?

---

Важное. Ранняя диагностика меланомы.

В ЖЖ запускают вторую программу по ранней диагностике меланомы и просят перепоста gevella.livejournal.com/738856.html
В прошлый раз обнаружилось 5 случаев ранней меланомы, всех прооперировали,на той стадии, когда вероятность выживания равна 95 %. То есть, с хорошей вероятностью, это пять спасенных жизней.
Меланома - это подлая смерть, я другого слова подобрать не могу. Жалко, что этой программы не было 5 лет назад, и хорошо,что она есть сейчас.

---

(с)перто

"...Я сегодня узнала совершенно потрясающий факт из истории создания фильма "Москва слезам не верит".
Перед съемками фильма режиссер Владимир Меньшов специально встречался с социологом Игорем Коном в Ленинграде, чтобы тот проконсультировал его по сценарию. Кон ему сказал, что "первая серия - абсолютно достоверная, социологически корректная и хорошо сделанная; вторая серия - это реакционная утопия, которая обречена на мировой успех , зрители будут плакать от восторга, но на самом деле это то, чего не может быть, потому что вот эта сильная женщина не уживется с таким жестким, авторитарным мужчиной. Это нетипичный случай, но все будут в восторге, потому что в придачу получается вознаграждение : хорошие вознаграждены, а у плохих ничего не получается и т.д."

Фильм был поставлен в точности по сценарию, но оказался лучше, чем сценарий. Баталов сыграл свою роль убедительно, несмотря на то, что в литературном тексте это выглядело странно: откуда такой крутой мужик и рабочий, академики его уважают, драться может и т.п.? Тогда один из "ребят" Кона придумал версию, что герой Баталова на самом деле интеллигент, которого посадили, как это было тогда принято... , и там в лагере он всему научился. И когда он возвратился, он не захотел в лабораторию писать диссертацию, и со своими золотыми руками, также своей жесткостью, авторитарностью и способностью изъясняться доходчиво отправился на завод.
Оказалось более логично и убедительно, если придумать персонажу вот этот шлейф."

Также от Кона: "Если равняться на образ сильного мужчины, то тогда он должен идти в спецназ, в милицию, а дома он будет силовыми приемами воспитывать детей. А когда обнаружится, что его жена более социально приспособлена и больше зарабатывает, то кто-то кого-то выгонит из дома или побьет".


(с) www.youtube.com/watch?v=OW43E1PbNPw&feature=BFa...


Ага, вот и мне эта история никогда не казалась описанием счастливого брака...

@темы: кино, головология, Цитаты

---

Чеканная формулировка

Ищешь счастье, а приобретаешь опыт.
Иногда думаешь - вот оно счастье!
Ан нет, опять опыт

(с) mamapoli

@темы: цитаты

---

На "Отзовике"www.otzovik.com/review_304165.html прошлась по поводу Тармашева, а то лежит недописанный отзыв, лежит... А тут как раз некоторый затык в основной работе и настроение такое, что не пропадать же ему, настроению, даром, хоть яд сцедить надо

---

Не могу пройти ми-ми-мимо

цыплят по осени стреляют
мой друг скорее жги мосты
а я уж как нибудь привыкну
без ты

В ответ на это было написано:

хоть загнанных коней стреляют
наш боливар не из таких
и если надо он удержит
троих

И вот это:

коней сменив на переправе
и не освоив устный счет
оставшимся мостам устрою
переучет

(с) сеть

@темы: тятя,тятя, наши сети...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

В гадской всплывающей рекламе "Утконоса" при входе в дайри вижу: Пряники Полет с абрикосом.
Представила себе полет с абрикосом.
Задумалась.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Интересно. Почти никто не видит, что две ситуации - с Пусси Риот и с этими ведущими,которые издевались над детьми с муковисцидозом - друг друга не то что повторяют, а просто растут из одного корня. Мне самой режет слух пафосная конструкция про"оскорбление чувств", но это оно и есть, и оно одно и то же в обоих случаях. И оправдываются фигуранты по одной и той же схеме - ах-ах, мы и представить не могли, что это кого-то заденет. Хотя ежу понятно, что в этом и смысл - гадить там, где это вызовет наибольшее возмущение.
Другое дело, что такие штуки очень сложно оговаривать юридически, так что в целесообразности подобного закона я тоже как-то сомневаюсь...

---

Скопирую свой комментарий сюда, на всякий случай.

"

Призыв к мужчине уступить женщине в споре, не касающемся для него ни вопросов совести, ни материальной заинтересованности, или хотя бы заткнуться, хоть бы и был несогласен, оказывается, может быть квалифицирован как шовинизм. Интересно, какой?

Счас свое ИМХО скажу, вдруг окажется полезным :-) Если упрощенно, то призыв к мужчине "не нужно спорить с женщиной" примерно воспринимается как аналог призыва "с дураками не спорят",или "не обижай маленьких". То есть,этим вы как бы заявляете (даже если на самом деле совершенно не имеете этого в виду), что женщине нечего даже и пытаться победить в этом споре по-честному и на равных, и что не имеет смысла всерьез воспринимать ее и ее требования, а надо просто уступить ей как маленькой и глупенькой. С точки зрения женщины, этот месседж довольно оскорбительно звучит.
Имхо, опять же, если спор сам по себе плох (люди вот-вот поссорятся из-за непринципиальной ерунды), то было бы правильнее обратиться к обоим оппонентам как к равновесным сторонам, типа - "народ, и стоит из-за этого ругаться"? Или, в крайнем случае, если один из оппонентов действительно не в той весовой категории (эмоциональная женщина, которой наступают на больную мозоль, пожилой человек или мужчина-сердечник - пол тут не главный) и ему от спора действительно плохо,то оппонентов действительно пора разнимать. Но как-то иначе, не указывая прилюдно, что вот он/а настолько беспомощен/на,что мы все сейчас ему уступим, а то сейчас, типа, расплачется."

И добавлю, что лично я от подобных демонстративных уступок прихожу в ярость. Сейчас уже не так сильно, потому что умом понимаю и постоянно повторяю себе, что это не сознательно наносимое оскорбление (скорее всего), и что человек действительно считает,что это по-рыцарски и проявление хорошего отношения к женщине. Как-то не складываются у меня отношения с этой формой рыцарства...

И, кстати, женщины, которые с такой защитой согласны и сами ее используют (не спорь со мной, я же девочка") могут быть теми еще крепкими орешками и/или манипуляторшами. Не обязательно: у кого-то действительно слабые нервы и нельзя волноваться, кого-то в детстве на всю жизнь научили,что и девочкам, и с девочками спорить не положено, но... в общем, на женщин,которые настаивают на своем с помощью таких аргументов, я очень внимательно смотрю.

---

Про Бажова и обоснуй.

Смотрю "Степанову памятку",фильм по Бажовским сказам, испытываю сложные чувства. С одной стороны,люди явно постарались снять нестандартный фильм, и это клево. С другой...ну не кинестетики снимали, чесслово. Девочка семилетняя держит в руках ягодный туесок, доверху наполненный камнями (молчу, что камни эти вряд ли встречаются в природе в таком наборе, соседстве и так аккуратно обколотые,как минералогические образцы). Легонечко так, как чашку из кукольного сервиза. Господа режиссеры ни разу с земли, что ли, камни не поднимали и не знают, сколько это счастье весит, если обьем там литра два?
Степана порют,по идее, чуть не насмерть, сначала плетью,потом тростью с размаху, а он частушку поет. Деталь хорошая, но он при этом дыхание не сбил, голос не меняется, не покачнулся ни разу. Даже не вспотел. Народ, ну я понимаю, до натурализма еще лет 20, но человек,которому очень сильно больно,должен хоть как-то это отобразить, да?
И как его, поротого и солью натертого, в забой спустили, так он сразу на ноги встал и пошел камень ломать. Широко, от плеча, взмахивая рукой с увесистой киркой. Терминатор,чо.
И причесочка у него такая аккуратная-аккуратная всегда,и кожа чистая-чистая, ни синяка,ни царапины...
Не могу понять, что сказать насчет сцены флирта. С одной стороны, оно и у Бажова так - Хозяйка в человека играет, деревенское ухаживание тут вроде как в тему. С другой стороны, когда Степан в первые пять минут разговора хватает ее,пардон, за задницу, я как-то слегка фигею. Ну был он безбашенный, но чтобы настолько...

Ну а с длиной волос - это уже традиционная ошибка. Если коса (заплетенная часть косы, а не, так сказать, кисточка) до пояса, распущенные волосы должны быть где-то на ладонь выше середины бедра. А не так, что коса до пояса, а распущенные волосы чуть ниже лопаток. (Да, у Леи и Падме волосы тоже меняют длину в зависимости от фантазии режиссера :-))
А у Танюшки волосы должны быть ниже колен. И,судя по исходному тексту, она все-таки темноволосая, как и Хозяйка.

Апд1.
Но вся эта мелкая шелуха не идет ни в какое сравнение с тем, что они сделали с сюжетом, любовной линией и обоснуем

- Бажов. Павел Бажов.
- Песец. Полный песец.

Апд2
Видео пришлось удалить, к сожалению. Копирайт у Ленфильма.

@темы: рецензии, МГХ

---

Цитата понравилась

— Идея сама по себе проста. Припомните Библию, вспомните, как в Гефсиманском саду Господь Наш ждал ночью суда, а потом и распятия, и друзья Его, которые были там с ним, заснули.

— Да, я помню, — отозвалась я. — «И приходит к ученикам, и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?»[19]

— Вот-вот, мадам, — подтвердил он. — Очень просто. Мы бдим поочередно всю ночь, и Святое Причастие никогда не остается покинутым.

— И не трудно вам подниматься ночью? — полюбопытствовала я. — Или вы бодрствуете каждую ночь?

Он наклонил голову; легкий ветерок играл блестящими каштановыми волосами, тонзуру уже следовало побрить, она покрылась легким, мягким, словно мох, пушком.

— Каждый из бдеющих выбирает тот час, который наиболее ему подходит. Для меня это два часа утра. — Он пристально поглядел на меня, как бы стараясь угадать мою реакцию на его слова. — Для меня в этот момент… время как бы останавливается. Все жизненные соки человеческого тела: кровь, желчь, испарина — все это вдруг сочетается в некоей гармонии. — Он улыбнулся, показав чуть кривые зубы — единственный недостаток в его во всех других отношениях совершенной наружности. — Или замирает в единении. Я нередко думал, не равен ли этот момент моменту рождения или смерти, как я считаю, определенному каждому человеку по-особому. Каждому мужчине… и женщине, разумеется, тоже, — добавил он, любезно наклонив голову в мою сторону. — Именно на этом изломе времени, — продолжал он, — абсолютно все кажется возможным. Вы можете заглянуть за пределы вашей жизни и убедиться, что они в действительности не более чем ничто. Когда время останавливается, вы осознаете, что в состоянии предпринять любое действие, завершить его и вернуться к себе, найдя мир неизменившимся: все осталось таким же, как было. И вы постигаете… — Он примолк, затем окончил: — Вы постигаете, что все возможно, однако нет ничего необходимого.

— Но… вы и в самом деле что-то совершаете при этом? — спросила я. — Молитесь, я имею в виду?

— Я? Ну… я сижу и смотрю на Него. — Широкая улыбка красиво тронула изогнутые губы. — А Он — на меня.

Диана Гэмблдон,"Чужестранка".

@темы: цитаты

---

Прага - исключительно красивый и интересный город. Но сведения из разных источников о том, что в Праге безбарьерная среда, идеально подходящая для инвалидов (цитирую "даже лучше,чем в Германии"), оказались... кхм... несколько преувеличены. Германию мы не видели, но даже Испания, у которой никогда не было репутации "лучшее социальное государство", приспособлена для колясочников на порядок лучше. К авторам этих сведений у меня никаких претензий нет, они честно озвучивали то, что видели,а именно,многочисленные голубые таблички с коляской на дверях, вывесках и т.п. Никакому нормальному человеку и в голову не пришло бы, что эти таблички ни рожна не соответствуют действительности. А сами пражаки уверены,что все в порядке,и так везде и пишут.

Я понимаю, что москвичке как-то странно ругать Прагу за косяки безбарьерности - но в Москву мы бы так доверчиво и не сунулись, вот в чем фишка...

---

Средневековая баллада

Музыка придает простеньким словам что-то такое... сложноопределимое. Хотя, если верно пишут, что "переход через реку Майн" - это символ перехода через середину жизни,то да, впечатление совпадет...

---

20 октября :-)

@темы: Старая любовь не ржавеет

---

Про Анакина Скайуокера и отношение к иерархическим играм

Понимаю,что это многабукаф и вряд ли кому-то интересно, так что пишу, чтобы закрыть тему и выкинуть ее из головы.


Это такое пространное размышление по поводу одного момента из нового фанфика  old-diplomat 'а, который сейчас выкладывается на Куличках. Кстати, любителям Звездных войн рекомендую сам фанфик, на мой вкус, достойное произведение.



Сначала исходные цитаты.
"Уже после пяти минут пребывания в их комнате стало понятно, что главная проблема в отношениях братьев – полное отсутствие авторитета старшего в глазах младшего. Между тем, к детям, воспитанным в таких бандитских условиях, как Татуин, без авторитета не подходи, они просто не понимают иных взаимоотношений, кроме тех, что основаны на силе лидера. На самой что ни на есть грубой физической силе.
Странно только, что этого татуинского найдёныша не впечатлила победа Оби-Вана над ситхом... Наверное, потому, что он плохо себе представляет, что такое ситх. Надо объяснить.
И надо обязательно увести младшего сейчас же, пусть Оби-Ван воспользуется его отсутствием, чтобы привести свои чувства в порядок.
– … но поскольку вы «Земля» и «Вода», то вам лучше всего подойдёт благословение прямо от Света, чтобы в вашем доме было тепло. Пойдём, Эни, у меня есть бумага, поможешь мне отрезать полоску нужного размера. Думаю, что с твоим глазомером не нужно даже мерить стенку, так?
– Сюда нужно два на пятьдесят, – сообщил мальчик.
– У меня есть рулон как раз шириной пятьдесят сантиметров. Тут у вас ещё хорошее место для панно возле окна, но туда так и просится какой-нибудь шкаф. С верстаком.
– Ага, – кивнул Энакин, заметно повеселев. – Я как сюда вошёл, сразу подумал, что сделаю там себе рабочее место.
– Тогда давай не будем откладывать и подберем нужные стройматериалы. Сделаем, так сказать, стратегический запас.
После этих слов мальчик с готовностью пошёл за мной.
Да, стоило мне проявить себя авторитетом в понимании Энакина, как его настороженность сменилась уважением и готовностью занять в иерархии место, которое я ему укажу. Надо было хорошенько потрудиться, чтобы помочь Оби-Вану проявить себя перед ним старшим, знающим и достойным уважения. "

"Я проводил ребят до порога их комнаты. Энакин приглашал меня посмотреть на то, как он повесил панно и какую заготовку успел сделать для своего стола-верстака, но я сказал, что хочу видеть уже готовое изделие и идеально распланированную комнату. На этот раз он с готовностью протянул мне руку для прощального рукопожатия. Оби-Ван поблагодарил меня за время, которое я им уделил, и высказал надежду, что я не откажусь и впредь быть гостем в их доме – и всё таким высоким дипломатическим штилем... Я рассмеялся, похлопал его по плечу и сказал, что если они будут так рады видеть меня гостем, как он говорит, то я уж мимо не пройду – пусть держат чайник наготове.
И когда я повернул прочь, а они скрылись за дверью, я будто ушами ещё слышал их голоса:
– А чайник – это в каком смысле? В смысле, голову?
– Да нет же, Эни, ну какую голову? Обычный чайник, чай пить... Пить чай, вести беседы...
– Хорошим блатом мы с ним разжились, скажите, а? Он мне чем-то даже нашего Джаббу Хатта напоминает – вон как перед ним все в струнку вытягиваются!
Было бы смешно, если бы не было так грустно. "


Итак, Анакин и иерархия.




Люди общественные животные, но иерархические отношения для всех имеют разную ценность. Думаю, что есть широкий спектр вариантов, но для простоты возьмем две позиции - «сторонники иерархии» (СИ) и «мимо иерархии» (МИ). Именно в такой формулировке: «противники иерархии» тоже думают в ключе иерархических отношений, а у МИ поведенческие сценарии обычно обходят этот пункт, за исключением тех ситуаций, когда приходится учитывать чужое отношение к иерархии (подробно расскажу попозже). И я считаю, что Анакин как раз МИ. Почему? А вот почему.

1. Знакомство.
СИ при знакомстве обязательно демонстрирует свое положение в иерархии, запрашивает положение собеседника и проверяет, нельзя ли ему подняться повыше (иногда и за счет некоторого придавливания собеседника). «А я вот кто. Я круче тебя, потому что (демонстрация причин: богаче, я могу дать тебе по носу, у меня есть старший брат, который может дать тебе по носу и т.п.). А может, это ты круче меня?» В серии «Ученик джедая» так ведет себя не только Брук Чан, но и Сири Тачи ; более взрослые и воспитанные люди делают то же самое, но не так явно.
МИ предьявляет себя обычно без сравнения со знакомцем: «Вот я. Я вот это. Я хороший. А ты кто?». Сравнение появится только в том случае, когда собеседник СИ и попробует очевидным образом оттеснить МИ вниз. Именно очевидным образом: мелкие статусные демонстрации МИ вообще может не заметить. Априори МИ претендует на общение на равных (в некоторых случаях – несмотря на разницу в возрасте, положении и т.п.).
Смотрим: знакомство Анакина с Падме, с Квай-Гоном и с Оби-Ваном. Знакомство сразу на равных, хотя Анакин раб и по статусу намного ниже любого свободного, кроме того, он ребенок, а остальные взрослые. Обратите внимание: маме он представляет их «мои друзья», то есть тоже как равных. Падме воспринимает это нормально (она сама МИ, на Набу это обычное поведение), Квай тоже, его это развлекает, Оби-Ван несколько смущен.

2. Общение.
СИ всегда проверяет свое положение относительно окружающих. Не стало ли оно хуже? А может, я могу подняться повыше? Вон тот продемонстрировал, что он не ценит свой статус, а если я спихну его пониже, то не поднимусь ли сам? Все статусные мелочи учитываются и не игнорируются – это очень важный вопрос, кому подали деревянную ложку, а кому серебряную, позволять ли обгонять себя водиле на «Жигулях» и может ли успешный человек работать в Сельхозкорпусе. Тем более важны чужие нападки в этих областях.
МИ все это поровну, если статусные терки происходят по мелочам, может вообще не заметить. Если начнут кусать всерьез или по значимым вопросам, будет обороняться, как от агрессии. В глазах СИ может выглядеть бестактным и невоспитанным, претендующим на неположенный статус или вовсе нападающим на чужое достоинство – либо попасть в категорию высокоранговых, которым можно и не такое.
Смотрим: Анакин с татуинскими приятелями. Они его пытаются малость опустить, он пропускает это мимо ушей. Анакин с Уотто во 2 серии – тот пытается его подмять, Анакину пофиг, важно только то, что Уотто тратит его время.

3. Вот здесь самое время сказать про то исключение, о котором я упоминала в начале. Нормальный МИ все-таки присоединится к общей борьбе за статус и иерархическое положение в нескольких случаях:
– реакция эмансипации (взросление и выход из родительской семьи) (=Анакин-Оби-Ван в начале 2 эпизода);
- ухаживание;
- ситуация, когда какие-то цели и потребности можно реализовать (или кажется,что можно реализовать) только на определенной ступеньке лестницы (по сути, первые два варианта тоже подпадают под это определение). Вспомним характерный момент, когда Анакин предлагает Падме свергнуть Палпатина и самим править Галактикой. Анакину эта Галактика нафиг не нужна, но если он считает это единственной возможностью добиться нормальной жизни… в общем, понятно. До этого он совершал ту же ошибку, пытаясь делать карьеру в Ордене. Карьера сама по себе ему тоже не особо нужна, он просто видел в ней способ 1) получить уважение и доверие от джедаев, наконец сделать свое положение в Ордене стабильным и 2) как-то легализовать брак с Падме. Ему казалось, что, поднявшись повыше, он получит возможность исправить отношения и жизнь в целом. Такую дурную попытку мог предпринять только человек, который не понимает, как работает иерархия, и видит эти игры только со стороны.

4.Вместо иерархии МИ регулирует несимметричные отношения через авторитетность, симпатию или вежливость.

Авторитетность: «я слушаю вон того дядьку, потому что он говорит дело» (вариант: «обычно говорит дело»). Авторитетность, в отличие от иерархического статуса, работает в какой-то определенной сфере и поддерживается… ну да, «говорением/деланием дела». Не силовым давлением ни в коем случае, «давить авторитетом» на МИ – верный способ этот авторитет потерять.
Обратная сторона: когда МИ чувствует, что компетентен в данной ситуации, он, не задумываясь, перехватывает управление. С его точки зрения, это вопрос «что делать», а не «кто тут главный». И то, что окружающие вдруг встали на дыбы и начали возмущаться, становится для него полнейшим сюрпризом.
Как это работает, см. в каноне, разговор с Падме про демократию (улетный, конечно, по уровню где-то на 8 лет, ну да ладно). А чего тут думать и при чем тут чьи-то права? Надо отдать власть самому мудрому (именно мудрому, а не «тому, кто круче»), и все будет в порядке.
В чем разница с текстом уважаемого Дипломата: подчинение авторитету в случае МИ не равно встраиванию в иерархию. В некоторых ситуациях различие не видно, в некоторых - очень даже критично.
И еще: понятие "старший" для МИ тоже... малопонятно. Как-то у нас была дискуссия с моим двоюродным братом - на какую-то отвлеченную тему, типа книг. И вот моя крестная недовольно замечает: "Между прочим,могла бы и уступить, потому что он старше тебя". До сих пор помню, как меня от этого аргумента заклинило - настолько в моей картине мира "прав/неправ" не соотносится с вопросами возраста. Ну, если речь не о пожилом человеке, с которым спорить и невежливо, и неконструктивно.

Симпатия – «Я тебя слушаюсь, потому что хорошо к тебе отношусь». Вариант: «ты свой, поэтому я подчиняюсь». Отношения ценнее, чем потребность настоять на своем. Это внелогичное подчинение, оно слабо зависит от реального поведения людей… ну, до критического момента, когда «держаться нету больше сил», и в этот критический момент обычно кончается с треском и грохотом.
Тут что важно – при «подчинении-через-симпатию» критичность и здравая оценка ситуации никуда не деваются. То есть, если симпатичный человек требует, чтобы ты сделал нечто неправильное, это так и воспринимается. Не «это хорошо, потому что это надо Х, он плохого не посоветует», а «это надо Х, я люблю Х и послушаюсь, хотя это явный косяк». То есть, никакой привычки к подчинению здесь нет, и ощущения, что Х – вообще главный, тоже. Если у Х возникает чувство, что он едет на покорной лошадке и крепко держит в руках поводья, то Х крупно ошибается: поводьев здесь нет никаких, кроме более-менее осознанного выбора самой «лошадки». Покорность кончится, как только кончатся отношения, или – а вот это самое неприятное и непредсказуемое, - возникнет конфликт отношений/послушания Х и Y. Когда Орден - свои,и Палпатин - тоже свой, итог выбора "кого послушаться" получается труднопредсказуемый.

Следствия подчинения-через-симпатию:
1)«я тебя люблю и в итоге послушаюсь» не означает отсутствия споров и возражений :-)
Канон: Оби-Ван и Анакин в начале 2 эпизода.
2) «я тебя послушаюсь» не равно «ты меня убедил».
Канон: Анакин и джедаи.
3) «я тебя послушаюсь… если не найду, как можно обойти нашу договоренность, не рискуя отношениями».
Канон: «Квай-Гон велел мне сидеть в истребителе, и я буду сидеть в истребителе». И все последующие поступки Анакина в Ордене.

А еще есть вежливость и правила этикета (плюс дресс-код, плюс «у нас так принято» и прочее). До МИ легко доходит и принимается без возражений внешняя сторона всех этих правил. Что надо первым здороваться, соблюдать определенные ритуалы подчинения и т.п. – и это особого сопротивления не вызывает, пока не превысит определенную критическую массу. При этом внешнее подчинение совершенно не означает внутренней убежденности, что старший выше, главнее и более прав – точно так же, как вежливые кивки японца совершенно не означают, что он согласен с собеседником и сделает,как сказано. И если в какой-то ситуации ритуал известен, выучен и работает, то в точке рядом, для которой определенного ритуала нет, может быть сказано что угодно и как угодно, то есть, поклоны могут совершенно без напряжения сочетаться с «ты что, охренел?» через пару минут разговора. Канон: «да, учитель, как скажете, учитель» - Анакин и Оби-Ван в начале 2 эпизода.

Да, МИ в криминальных сообществах встречаются реже, чем СИ, потому что к такой независимости должны прилагаться некоторые специфические способности – иначе не выживешь. Но бывает, да.

А теперь вернемся к цитате из фанфика. Если Анакин МИ, то во все это никак не вписывается внутреннее подчинение давлению, в том числе, физическому, грубой силе и т.д. То есть, идти за лидером потому что он сильный – это не про Анакина. Мысленно восхищаться лидером, потому что он с кулаками круче всех – это тоже не про Анакина. (Наличие агрессора с кулаками вызовет скорее противодействие, не из-за того, что МИ сам претендует на главенство, а потому, что ему категорически не нравится быть в таких отношениях. Канон: Анакин и Себульба, и дело не только в том, что они противники на гонках.) Джедаи не потому самые лучшие, что они непобедимые, а потому, что они освобождают рабов и защищают правое дело. И вот это


«Хорошим блатом мы с ним разжились, скажите, а? Он мне чем-то даже нашего Джаббу Хатта напоминает – вон как перед ним все в струнку вытягиваются!»

совершенно невозможный ход в картине мира Анакина (и вряд ли он назвал бы Джаббу "нашим"). Для него Джабба, который правит через страх и насилие, грубо ломая сопротивление оппонентов, должен быть мерзейшим из зол Татуина. Не Уотто, с которым можно и цапаться, и договариваться, и слегка его обхитрить (то есть, по большому счету, это тоже общение где-то на одном уровне), а именно Джабба. Сравнить с ним хотя бы относительно симпатичного человека… не знаю… это как я сказала бы про любимого преподавателя – «харизматичный, как Гитлер».

Так что, на мой взгляд, показывать неоднозначность и потенциальную «темность» Анакина вот этим способом как-то… не очень удачно, что ли :-) Вторая версия кажется мне более верной: эмоциональная нестабильность, непредсказуемость и неустойчивость для Анакина действительно характерны. Да, отчасти эти штуки сгенерированы как раз неудачным взаимодействием Анакина и Ордена, но какая разница, откуда взялся надлом, если он уже существует и представляет опасность. Во всяком случае,если рассматривать этот надлом - как Сайфо-Диас и пытается в примере с колонной, - не в ключе "ты плохой", а как некий нейтральный факт.

@музыка: "Прыгать можно по команде,вопреки команде или без команды..."

@темы: ЗВ, фанфики, головология

---

Душевное интервью с Лиамом Нисоном

" с девяти лет занимался боксом, в 15 мне на ринге сломали нос, так что привык еще с тех пор ходить в гимнастический зал каждый день и вкалывать там до седьмого пота. Если нужно. Это очень дисциплинирует. Мне не трудно играть, несмотря на возраст, такие роли. Наоборот, интересно. Чувствую себя мальчишкой. Словно попал в игрушечный магазин, глаза разбегаются..."

Полностью тут: afisha.mail.ru/stars/articles/35963/

Оказывается, он даже в Москве был,а я не знала. Хотя с другой стороны - а если бы знала, то что?..

@темы: Старая любовь не ржавеет