Замечательно сказано, на мой взгляд.

Как-то один человек спросил у Сократа:
— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

(из дневника Владимира Легойды)

---

– Это золотое яблоко, – сказали богини. – Ты должен вручить его самой красивой из нас. Это ответственный выбор, подойди к нему серьёзно!
– Для начала, – сказал Парис, – давайте расставим точки над «i». Вы богини. Как я понимаю, это такие могущественные сверхъестественные существа, не знающие преград в исполнении своих желаний. Одна из вас обещала мне в случае победы власть над Азией, другая военную славу, третья – обладание прекраснейшей женщиной в Ойкумене. То есть в честные состязания вы не верите.
Теперь рассмотрим кандидатуру судьи. Я вообще-то пастух, на минуточку. Пастухи общаются с овцами. Мы постигаем их богатый внутренний мир, психологию, эстетику. Лично я веду с ними философские беседы и по четвергам играю в шахматы. Почти всегда выигрываю.
Женщины в моей жизни тоже есть. На том берегу реки стоит селение, девушки которого обожают купаться голышом. Когда это происходит, я прошу своего верного пса подменить меня, а сам прячусь в камышах и наблюдаю. В своём увлечении я не одинок. У нас даже сложился свой клуб: я, ещё один пастух и ученик охотника. Нет судей более строгих, чем мы. К сожалению, эстетическая оценка женской красоты в нашем клубе утилитарна и не уходит дальше банального «я бы вдул» и «какие сиськи».
Однажды дочь горшечника заговорила со мной. Я всю ночь провалялся без сна, придумывая, как бы я замечательно ответил, если бы ей не надоело пялиться на безмолвного идиота, и она бы не ушла.
Собираясь у костра, мы, пастухи, делимся историями о работающих методиках пикапа. Мы с лёгкостью пробиваем бич-шилд, лихо применяем НЛП и ломаем стереотипы. Среди своих мы раскованы и успешны, в одиночку же... Смотрите на вещи реалистично: карьера пастуха – не то занятие, при котором можно рассчитывать на избыток женского внимания.
Надеюсь, теперь вы понимаете, в чьи руки вручаете свою самооценку и мнение окружающих о вас?..

Богини посовещались и решили, что спрашивать мнение пастуха о женской красоте действительно было немудро. Они извинились и забрали у Париса золотое яблоко.
А потом выложили свои фотки в интернет и объявили всенародное голосование.

(с) vorath (Владислав Силин)

@темы: сказки,цитаты

---

О чувстве бессилия

Устала. Потратила больше часа времени на бесполезный и неприятный разговор. Сама виновата, опять больше всех надо было. Порекомендованный фильм про борьбу с нацистами оказался достаточно мрачным и беспросветным, но помог сформулировать кое-какие важные мысли. Одна из них звучит примерно так - я не понимаю, почему считается, что описание ужасов нацизма как-то помогает предотвратить их в дальнейшем. Помните, как недавно в ЖЖ поднялась волна возмущения против девочек, которые считали, что холокост - это такой клей для обоев? Вот есть у меня ощущение, что такие фильмы как раз способствуют забвению, а не наоборот, как считается. Понимаете, человеку свойственно избегать того, что причиняет ему боль - а особенно если эта боль сочетается с ощущением бессилия что-либо изменить.
1. Хинт: в реалистическом фильме вариант "у героя есть уникальная способность, которая поможет ему победить" сам по себе ощущения бессилия не отменяет (в отличие от фантастических боевиков типа "Бэтмена" или "Эквилибриума".)
2.Хинт: в реалистическом фильме вариант "герой побеждает потому, что десять человек ради него пожертвовали жизнью или жизнью своих близких" ощущения бессилия не отменяет.
3. Хинт: в реалистическом фильме вариант "герои спаслись потому, что волей сценариста бежали быстрее, или враг стрелял недостаточно метко" ощущения бессилия не отменяет.
Чувства бессилия не возникает только в тех фильмах, где показан сам момент борьбы: правильные действия и правильный выбор в основном на небольших развилках, с пустыми руками и без волшебного вундервафеля в кармане. (Ну, или если этот вундервафель есть, но достаточно подробно описывается, как он работает - как ум Майкла Скофилда в "Побеге из тюрьмы", к примеру. ) И момент влияния этих решений на общий ход событий тоже должен быть показан, потому что если куда ни кинь, всюду клин, как в фильме "Хороший", то все обесценивается. При этом сам по себе момент обучения там не очень важен - если двадцать раз посмотреть "17 мгновений весны", Штирлицем не станешь и действовать, как он, не научишься - важно само понимание "если ты действуешь, у тебя есть шанс". Ни в коем случае не "верь, и все получится" - это работает до первой кочки! Именно как "шанс". Не с первой попытки. Не в любой произвольно выбранной точке и не в любом произвольно выбранном направлении (см. судьбу Вероники Донован в "Побеге из тюрьмы"). Но все же шанс есть.
Поэтому я люблю "17 мгновений весны" и "Список Шиндлера", а из невоенных - "Побег из тюрьмы" и "Отверженных". А фильмы, где сценарист явно "друг льва", мне не нравятся, кто бы в них ни играл :-)

У антинацистских фильмов есть и другая сторона, тоже связанная с моментами выбора, но о ней я , возможно, напишу в другой раз.

---

Ура! Заработал новый сайт "Химии и жизни"!

Наконец-то запустили новый сайт. Он доступен по старому адресу hij.ru/ Часть статей открыта для просмотра, у части видна только первая страница. Планируется, что будет доступна для чтения вся фантастика (пока выложена только в последних номерах и в некоторых за 2011), пара статей из каждого номера, маленькие заметки и так называемые сериалы "Что мы едим", "Имена минералов" и "Материалы нашего мира".

---

...Сбудется все, но с последней попытки, -
Жизнь получается с третьего круга.
Вот бы прожить, не считая убытки,
Рисуя друг друга, целуя друг друга...
А как же еще?

(с) Ольга Качанова.

---

о. Сергей Круглов

* * *


Картинка, где Ты, Раввуни, в белом хитоне,
С флажком в руке, выходишь из гробницы,
Правою салютуешь, а квиетический ангел
Воздел курчавые ресницы и застенчиво
Придерживает на груди края ворота
Ночной своей рубашки,- враньё.
Ведь этого никто не видел, не должен был видеть.
Видели только, что Тебя распяли,
Что раздралась завеса, и солнце померкло.
Рисуют то, чего не знают – и хуже:
То, во что и не верят!

Так глухие учат слепых читать ноты.

Но широка заповедь Твоя зело,
И всем в ней есть место:
И Ионе, и киту, и китобою,
И жене китобоя, верующей без затей
Бретонской крестьянке.

И культура, и смерть культуры,
И ад покаяния, и рецепты постной кулинарии, -
Всё помещается (не брюзжи-ка, брат,
да подвинься!..
Станем рядом и мы).

Это – Ты Сам: неизреченная Тьма, сияющая
Светом.

2004г.

---

Христос воскресе!

---

Интеллектуальный

Людей этого типа отличают аналитические способности, рационализм, независимость и оригинальность мышления, умение точно формулировать и излагать свои мысли, решать логические задачи, генерировать новые идеи. Они часто выбирают научную и исследовательскую работу и условия, дающие свободу для творчества. Работа способна увлечь их настолько, что стирается грань между рабочим временем и досугом. Мир идей для них может быть важнее, чем общение с людьми. Материальное благополучие для них обычно не на первом месте. Близкие типы: реалистический и артистический. Противоположный тип: предпринимательский.

Пройти тест: Какая профессия вам подходит?

---

***
Кончена клятва, кончена страсть.
Спи, мое сердце, усни.
Кончилась мука, смерть унялась.
Спи, моя радость, усни.
Кончилась битва, кончился грех.
Спи, моя сладость, усни.
Кончился ад, ожидающий всех.
Спи, мой Спаситель, усни.
Кончилось бремя, кончился сон.
Спи, мое сердце, усни.
Кончилось время, мир сотворен.
Спи, мой Создатель, усни.

Как волхвы с дарами, поспешим впотьмах
к Господу Владыке в чистых пеленах.
Эта ночь венчается
Тишиной суббот.
Это смерть кончается.
Это жизнь живет.

Ольга Седакова

---

Любимое, и как раз к погоде подходит...

Михаил Щербаков, "В одних домах еще февраль, в других уже апрель..."


А вот это, пожалуй, песня про... ну, допустим, духовное родство и совместное творчество :-))




Listen or download Михаил Щербаков Другая жизнь for free on Prostopleer

И эта, утешительная :-)


Listen or download Восходя дорогой горной for free on Prostopleer

---

Понравился термин

"Я тут лазил в свой ЖЖ годичной давности – вот, пожалуйста, 23 марта – «день метеоролога», «солнечно, пасмурно, снег с дождем, пасмурно, солнечно, пасмурно, ливень, пасмурно, град со снегом, солнечно, пасмурно, метель, пять минут спустя - ослепительное голубое небо, сейчас опять пасмурно». Где-то в Москве даже грозу в тот день показывали..."
(с) kot_kam

А вообще этот нынешний сезон по-эльфийски называется "койре", "время пробуждения".

@темы: приметы времени

---

Еще одно обещанное - "Убыр", два отрывка

Я не знаю, как правильно назвать жанр - мистическая фантастика, может быть? Книга действительно страшненькая, и сильнодействующая, я бы сказала. Мистику я не люблю, а вот стиль и язык хорош. И не знаю, советовать или не советовать читать - сложный вопрос...

1.

Сперва-то я думал: надо же, как все удачно закончилось.
Удачно.
Закончилось.
Ладно.
Папа совсем в ярости уезжал, я его таким злым и не видел никогда. Он же спокойный, как таракан, – его любимое выражение, кстати. Если чувствует, что, как он говорит, на псих уходит – когда я упираюсь, Дилька дуру включает или мама челюсть выдвигает, ну или по работе с кем-то поспорит, – так вот, он просто разворачивается и уходит из комнаты и даже из квартиры. А появляется уже через полчаса, как всегда насмешливый и хладнокровный. Иногда только кошачьей смерти требует и потом весь вечер поддевает всех. Кошачья смерть – это валерьянка. На самом деле она, конечно, называется mäçe üläne, кошачья трава, но папа переделал в mäçe üleme. Говорит, что нечаянно. Врет, я думаю. Он постоянно всякие песенки и просто слова переделывает. Русские, английские, татарские. Слоган Nike у него «щас дует», Kit Kat — передо́хни, с ударением на третьем слоге, ну и всякие там «Газета „Из рук враки”», «Стоматологическая клиника „Добрый дент”», «Кефаль – ты всегда жаришься для нас», «Безутешен от природы йогурт в Перми» или «Травожок „Хуроток”». А несчастную надпись на двери «На себя» папа прочитал так, что мама с ним полдня не разговаривала. Он эту надпись вслух прочитал. И сиял, как лазерный фонарик. А мама против его сияния ничего сделать не может: смеяться начинает. Если рассмеялась – «не разговариваю» уже не считается.
Я у папы, кстати, этому научился: чушь сморозил – сияй. Дурак, но веселый. Простят. Ну, обычно прощают. Даже завуч. Лишь с физичкой это не проходит, но на нее у нас особенный метод есть, не скажу какой.
Против звонка däw äti у папы ни методов не нашлось, ни желания сбегать в зону спокойствия. То есть договорил он не то что приветливо и весело, как всегда, а даже как-то ласково и баюкающе. Будто с Дилькой, когда ее надо из рева вытащить. Дильку он обычно вытаскивал, и däw äti, наверное, тоже вытащил. Длинно попрощался, убрал трубку и тут же пошел переодеваться и собирать командировочную сумку. Я это из своей комнаты слышал – уроки делал, чтобы в выходные была свобода. Слышал, как он шебуршал потихоньку, потом принялся дверцами хлопать и тумбочками швыряться. Ну, не тумбочками, а чемоданами с летними вещами, которые у нас внизу шкафа стоят, пока зима – ну или весна, как сейчас. А летом, наоборот, зимние вещи туда упихиваются – не все, конечно, а которые можно упихать.
Теперь это все на пол полетело. Я испугался, прислушался и понял: папа сумку ищет. Мама тоже поняла, прибежала к нему, тихо заговорила, он тоже отвечал тихо, потом рыкнул, мама сказала что-то про нас – а, ну да, понятно, пугать нельзя, не кричи, я все понимаю, но тише-тише. Папа начал было: «Да что ты понимаешь, ты смотри, что они делают», да успокоился почти. И объяснил почти неслышно для меня, почему надо ехать именно сейчас, а мама сказала, что одного я тебя не отпущу. Они немного поспорили, ласково так, про нас в основном, куда нас девать, с собой, что ли? – нет, не надо, посидят, ничего страшного, слава богу, суббота, – и про то, кому нужны детские хладные трупики, хотя папа еще про мамин матч вспомнил. У мамы абонемент на «Ак Барс», она на хоккее сдвинута, ладно меня туда же не вдвинула, боксом отбился, честно. Ну вот. А она сказала: ничего страшного, чего уж похороны калек смотреть, – выходит, с кем-то слабеньким играют.
Конечно, мама победила. Как всегда.
Они вышли из спальни спокойными и решительными. Папа притащил болтающую ногами Дильку на спине, сбросил на мою кровать, шикнул, потому что она заверещала и потребовала еще раз, и сказал:
– Тут такое дело. Нам с мамой надо срочно ненадолго уехать.
Дилька сразу стала кривить губы и затягивать глаза мокрой пленкой, как вторые линзы под очками. Здорово у нее это получается, раз – и льется, как с карниза в марте. Но мама такую оттепель давно умеет подмораживать. Мы с папой не умеем, наоборот – хуже делаем. А мама умеет.
Она к Дильке присела, что-то быстро ей нашептала, лицо незаметно вытерла, пощекотала – как всегда, в общем. Дилька хмурилась и губами жмакала, но против мамки разве устоишь. Короче, все успокоились, даже папа. Он объяснил, что до деревни и обратно съездим, помочь там надо, ну Марат-абый же… Тут папа осекся. Дилька ведь не знала ни папиного дальнего родственника Марат-абыя, ни того, что он вдруг умер неделю назад, а папа как раз был в командировке в Агрызе и оттуда помчался на похороны вместе с däw äti, своим отцом. И в этот раз папа, к счастью, объяснять ничего не стал ни про похороны, ни про то, почему снова в Лашманлык едет. Он просто сказал: давайте, ребята, завтра день побудьте без нас – дома, без улицы; компьютеров и телевизоров хватит, может, и до книжки кто-нибудь дозреет. Он внимательно нас осмотрел, я сильно улыбнулся, аж за ушами щелкнуло, Дилька буркнула что-то про «и так читаю». Найдете, говорит, чем заняться.
– А кушать мы что будем? – робко спросила Дилька.
Мама сквозь смех поцеловала ее в лоб и заверила, что такого бурундучка без еды уж не оставит.
Дильку они уломали – а меня что уламывать. Хоть это и не свобода, конечно. Пришлось пообещать, что я не буду сестру обижать (эта коза орала «Будет!» и пихала меня пяткой в бедро), а буду кормить, холить, лелеять и выращивать, как садовник розу (это мама сказала) или как свинопас… (это я недоговорил). И не брошу. Ну, я пообещал. Что оставалось-то?
Я, оказывается, не знал, как роскошно Дилька сочиняет новые капризы.
Сперва гладко шло. Мама с папой грамотно все выстроили. Папа ускользнул собираться и звонить каким-то неизвестным мне знакомым и родственникам, мама сказала, что уезжают они рано утром, увела Дильку читать и спать, вырубила ее там ударной дозой Носова – правда, и сама чуть не вырубилась, – вышла, пошатываясь, и принялась шуметь водой и плитой на кухне. Чтобы, значит, бурундучки не перемерли. Типа в холодильнике сосисок с пельменями нет.
Папа ей так и сказал между сборами и звонками. Мама на него взглянула, и он удрал, даже без специальной рожи. Это я уже видел, потому что переполз в зал. С уроками разделался – и теперь мог сидеть за компом все выходные, хо-хо. Вскоре папа вернулся на кухню и намекающе эдак сообщил, что на хвост никто не садится, так что можем выезжать уже сейчас и еще с утречка в Аждахаеве пару-тройку часиков сна урвать. Аждахаево – это центр района, в котором Лашманлык – папина деревня находится. То есть не папина, конечно, он под Оренбургом родился, a däw ätineke . В самой деревне почему-то последнее время никто не ночует.
Мама в итоге решила не ночевать ни там ни тут: догрохотала на кухне, решительно вышла, загнала меня спать – пинком, через туалет, велев не вставать, пока третий петух не пропоет – или что там у тебя в телефоне играет. А я, между прочим, петухов давно с будильника убрал, потому что возненавидел. Теперь ненавидел обычный пружинный звон.
Папа мне к тому времени рассказал, чего они так срываются. Я особо не интересовался: надо – значит надо. Им виднее. А уж полдня-то мы продержимся. Но папа в рамках всегдашней своей политики «честность и осведомленность» рассказал, что вот приходится им ехать к Марат-абыю на семь дней. Тут я испугался. Неделю без родителей трудновато будет – и пельменей не хватит, и Дилька меня еще раньше пельменей сожрет. Да и страшновато, честно говоря. Но папа серьезно объяснил, что имеет в виду небольшое поминание усопшего на седьмой день его смерти, еще бывает три и сорок, а у русских вместо семи дней девять, но это не важно. Потом объяснил, что ехать и не собирался, но däw äti сказал, что в деревне хулиганы объявились, обижают всех подряд, заборы ломают и могилы оскверняют, поэтому надо «кому надо кадыки повынимать». А мама, значит, боится, что папа выниманием увлечется – вот одного отпускать и не хочет.
По-моему, мама куда более увлекающаяся натура. В том числе и делом вынимания всяких органов из человеков. Я не имею в виду, что она мне мозг выносит, но в целом направление мысли правильное. Ладно, не будем.


2.
В общем, раньше таких бабок много было. Десятки, может, даже сотни – так, чтобы в каждом районе, до того уезде, вилаете, округе, иле или яке была своя ученая бабка, которая умела делать из мальчиков мужчин. Не в том смысле, в каком принято говорить и ржать, а в племенном, что ли. Не помню, как это называется, – иностранное слово, по телику слышал в программе про тропические острова. А по-татарски так и было: «мужчиной делать». Два или три раза в год из городков, деревень и стойбищ в лесную избу приходила толпа ребят, которая жила здесь несколько дней или недель. А домой возвращался уже не пацан, а специалист – лучник, знахарь, кузнец или скорняк. Каждый из них учился ремеслу с младенчества и умел практически все – но настоящим мастером, полностью отданным делу, парень становился после стажировки у бабки. Которую и называли däw äni — бабушка, а дословно «большая мать». Только сначала däw значило не «большой», а «див», diyü, демон из сказки.
Что бабка со стажерами делала, как, группой или поодиночке, бабка не сказала, а я и не спрашивал. Меня и без того пришибло. Лучником со стойбищем, например.
Если я правильно помнил историю Татарстана, самые последние из народов, считавшихся нашими предками, перестали кочевать куда больше чем полтыщи лет назад. И с тех пор жили в городах и деревнях, а когда их из городов повыгоняли – в деревнях и посадах. Стойбищ не было и быть не могло. Да и лучников, пожалуй, тоже.
Бабка как раз сделала паузу, опять вытираясь платочком. Она не морщилась и не кривилась, слезы текли сами по себе, будто она их копила вместе со словами, а заслонка общая – и полилось все сразу.
– Бабуль, сколько вам лет? – тихо спросил я.
Бабка тихо высморкалась в какую-то тряпочку, но спросила очень жестко, словно сквозь зубы, которых не осталось:
– Кому – вам? Я тут одна, ты пьяный или чертей видишь?
Я растерялся. Бичура, конечно, на черта смахивала, но бабке на это указывать не следовало: совсем вскипит.
– Ну, вы же старше, – сказал я, надеясь, что здесь у старушек не принято, как в городе, молодиться.
– Все равно я тут одна. Так и говори. А сколько мне лет – ну, я вообще не молода, слава богу.
Подтвердила. Изящно так.
Это по-русски неуклюже звучит, а по-татарски каламбур получился. По-английски, допустим, вместо «Сколько вам лет?» спрашивают – «Как вы стары?» – а по-татарски «Niçä yäş?» — «Насколько молоды?». Вот она и ответила.
И не «слава богу» сказала, как все говорят, а «слава тенгри».
Давеча тоже голубого тенгри поминала. Не важно. К тому же бабка закончила урок хороших манер и продолжила рассказ.
Потом, значит, таких däw äni стало меньше. Потом многие выросшие мастера перестали посылать сыновей в лес – считали, что сами всему научат. Еще и муллы, начала бабка с неожиданной злобой, но тут же остановилась, пробормотала что-то под нос и продолжила точно с новой страницы.
Потом к ним перестали ходить. A däw äni стали звать обычных семейных бабушек, которых по правилам, вообще-то, зовут äbi. Зачем ходить в лес, если есть медресе, школы, училища и университеты, а прямо дома – своя däw äni? Лесных старушек переименовали в аbraçı, то есть в хранительниц, или в abrawlı qarçiq — хранящих старух. Потом уважение к аbraçı превратилось в уважительный страх. К ним продолжали носить, например, самых тяжелых больных, и бабки ставили их на ноги. Но носили все реже и реже, потому что страшно.
А потом память о лесных колдуньях, которые делают что-то страшное с попавшими к ним ребятами, стерлась до темных пугалок. И люди перепутали слова «лечить» и «жечь». Бабка почему-то сказала, что они звучат одинаково, хотя я помнил, что это не так. Спишем на старость. И получалось, что бабка не лечит, а жжет заживо. Слово аbraçı перешло на ангелов-хранителей и быстро потерялось, a abrawh qargiq истерлось и превратилось в ubırlı qarçiq. В Бабу-ягу с убыром внутри. Люди забыли, кто таков убыр, и пристроили слово как получилось. А может, не сами забыли, а убыр как-то помог. Нечисть любит пачкать чистых – особенно тех, кто учит отличать чистых от нечистых. А ведь мы были единственными, кто учил убыродавов. Но нас назвали не спросив – и продолжали звать.
Только звать было уже почти некого. Бабки вымерли. Может, не все – но никого больше из бывших abraçı бабка не чувствовала и не слышала. Раньше, говорит, так себе отношения были между нами, а теперь самой дурной сестренке обрадовалась бы как родной. Но некому. Даже вспомнить их не могу. Ни в лицо, ни по именам, ни по лучшим ученикам. И меня никто не вспомнит.
А тебя родители вспомнят, ты не переживай. Убыр всего человека съедает, но перед самой смертью жертву выпускает – то, что от нее осталось. И жертва может вспомнить самое дорогое.
Я, кажется, заплакал. Не хотел, но не смог сдержаться.
Бабка безжалостно продолжила:
– И ты отца твоего вспомнишь. А чего ты плачешь? Он же у тебя хороший? Ну, в рай попадет.
Дать бы ей, ведьма гнидова, подумал я, но против воли сказал:
– Не хочу в рай.
– Хочу не хочу – не тебе решать. Но зря ты так говоришь, честно.
– Нет рая, – объяснил я, зажмурившись. – Я не верю.
– Вот, – серьезно сказала бабка. – И чему тебя учить? Ты не веришь ни во что. Ты не знаешь ничего. Ты ничего не умеешь. И ты не наш.
– Я наш, – упрямо сказал я.
– Что такое наш?
– Татарин.
– Что такое татарин?
Я пожал плечами и вспомнил, что отец в свое время сказал: «Татарин – это человек, который плачет, когда слышит правильно спетую „Ay bılbılım”. А если не плачет, он не татарин».
Если так, то я, конечно, ни фига не татарин. А может, просто правильного исполнения не слышал.
Папа-то мой правильный. И мама правильная. И их надо спасать. Да если даже неправильный, какая разница? Они-то точно мои, наши с Дилькой.
А бабка, кажется, знала, как их спасать. И могла научить.

---

Стихи, Тимур Алдошин

Смерть, мёртвая, как лодка в камышах,
которую забыл заткнуть хозяин, –
она уже не стоит ни гроша,
ей нынче имя новое сказали.

Цветное имя, темное, как сон…
Оно – тугой воды больной избыток.
Его шерстит и шьет со всех сторон
Ночная ночь, читающая свиток.

Его готовят к тайне ремесла
стать челноком для растворенных в Смерти,
для тех, кому во мраке нет числа,
кто стал дождем вселенской круговерти.

Их всех ей предстоит перевезти
на новый берег сотворенной плоти,
на новые слова перевести
их смутный шепот, найденный в полете.

Задача Смерти – перелицевать
изношенность оборванных пальтишек,
умыть, одеть и перецеловать
разбросанных по станциям детишек.

В вокзалах этих страшный беспризор,
зал ожиданья переполнен плачем,
и прыгает под лавки, как Трезор,
ища хозяйку, мокрый глупый мячик…

Вот так и ты, когда перешагнешь,
как эта лодка, через жизни шлюзы,
пойдешь в дозор, и чей-то нос утрешь,
раздашь паёк и теплые рейтузы.

Дежурить возле кухни полевой,
со всех концов к огню сбирая души –
пока не пропоет над головой
сигнал подъема в море и на суше.

(с)

@темы: стихи

---

Акива-сан, вот обещанные фики по "Гарри Поттеру"

"Воспоминания" и дополняющие их "Гарри Поттер и обряд защиты рода" + "Гарри Поттер и враг Сокола". Первый - с точки зрения Снейпа, второй и третий - события со стороны Гарри и Гермионы. AU, естественно. Не знаю, какой рейтинг: второй и третий фики в свое время были написаны как история супружества Гарри и Гермионы, и это самое супружество там показывалось достаточно откровенно. Потом текст был переписан автором с понижением рейтинга, какой вариант сейчас лежит на "Сказках", не знаю. Эта любоф-любоф нравится не всем, бо ее много, зато там интересно и динамично показано противостояние учеников Хогвартса и их оппонентов (я бы сказала, седьмая книга канона несколько проигрывает ). Сейчас все это уже фэндомная классика :-)
www.snapetales.com/index.php?fic_id=344
www.snapetales.com/index.php?fic_id=336 (начинается с 6 года Гарри в Хогвартсе)
www.snapetales.com/index.php?fic_id=361


"Отвратное зелье" - это тоже классика, очень его люблю :-) www.snapetales.com/index.php?fic_id=1711

"Снейп - мой декан". Довольно наивно, но очень по-подростковому (и насколько помню, автору на момент написания тоже было немногим больше) :-))) Первая часть закончена, вторая, кажется, тоже, третью я уже не дочитывала. Первая дженовая (и мне это в свое время очень понравилось),2-3 уже не помню. www.snapetales.com/index.php?fic_id=516

Был еще один трогательный снейджер, но я сейчас не могу вспомнить название, потом допишу.

В общем, много-много отборной травы :-)

@темы: ГП, пиар, фанфики

---

Тра-та-та, тра-та-та!
Размножаем мы кота!
Глупая котяра!
В ксероксе застряла!
(с)

И порошок от Юли в юбке:

коли ми з батьком йшли по дрова
із лісу вибігла свиня
така кавайна та здорова
що ня

---

О Да :-)))

30.03.2012 в 22:48

Пишет  N.G.W:

Пирожки
не всю людмилу любит игорь
а лишь один ее фрагмент
однако взял женился сдуру
на всей людмиле целиком


когда с самим собой воюешь
то главное не до конца
не до смертельного исхода
а то потом ведь с этим жить


Взято здесь: wollsen.livejournal.com/702918.html

---

Я люблю свою работу!
Я приду сюда в субботу,
и конечно воскресенье.
Здесь я встречу День рожденья,
Новый год, 8 Марта.
Ночевать здесь буду завтра.
Плащ-палатка, вещмешок —
у супруга будет шок!
Если я не заболею,
не сорвусь, не озверею,
здесь я встречу все рассветы,
все закаты и приветы!

От работы дохнут кони.
Ну, а я — бессмертный пони!!!

(из жж samanta_life)

---

Ракообразные :-))

Отловила интересный перепост, автор указан не был. Поисковик говорит, что у Элы это тоже выкладывалось - неужели она и есть автор? Было бы круто :-) Вообще-то я не особо верю в астрологию,но на сей раз процент попадания достойный... Вот только готовить я не очень умею, предпочитаю брать какой-нибудь изначально хороший продукт в самой простой обработке: свежая куриная грудка, сковорода, 3 минуты жарки, эстеты могут еще посолить :-) Ну да, и еще в тексте собраны скорее плюсы, чем минусы, поэтому такое благоприятное впечатление создается - но да, я тоже так умею, расположить информацию в наиболее выгодном ракурсе :-))

_________________________________________

Итак - нормальный Рак:

1. Является гедонистом-пофигистом.

Рак любит комфорт. Рак ОЧЕНЬ любит комфорт. Рак очень любит, чтобы было комфортно и удобно. Но ежели по различным причинам приходится мерзнуть, мокнуть, голодать и холодать, Рак отнесется к этому с абсолютным пофигизмом (язык не повернется назвать это мужеством - это именно пофигизм, доходящий до пренебрежения). Надо - значит, надо.

2. А вот стиль одежды Рака ВСЕГДА наиболее точно описывается фразой "я ужас, летящий на чем попало". Только Рак может при искрасна-рыжих волосах надеть оранжевый свитер и не испытать потребности немедленно сойти с ума. Более того - отчего-то окружающие тоже принимают это как должное.

Рак может, впрочем, одеться и стильно. Но к моде это не будет иметь никакого отношения. Если то, что надел Рак, случайно в моде - тем лучше для моды. Если нет - тем хуже опять же для моды. Но не для Рака.

И только очень серьезная надобность может заставить Рака напялить на себя что-то неудобное.

3. Все вышесказанное отнюдь не значит, что у Рака нет вкуса. Есть. И как правило, хороший. Просто он обычно не дает себе труда тратить хороший вкус на такую ерунду, как собственная одежда.


4. Рак НИКОГДА не заморачивается той фигней, которой заморачивается все окружающее его человечество. Он считает ее фигней - и правильно делает. Он заморачивается совершенно другой фигней. Если окружающим удается проникнуть в ее глубины, это обычно производит на них неизгладимое впечатление. ))))

5. Рак глубоко обидчив. Не мелочно, не быстро, не как-то еще - ГЛУБОКО. Потому что он недаром носит панцирь - ведь внутри он уязвим и раним. Но это его проблемы. В силу чего Рак может как мало кто другой просто вычеркнуть человека для себя. Однако он же может быть великодушен и простит вам невероятное. Даже если вы не просили у него прощения. Для Рака важно, что вы исправились - и тем самым залечили его душевную рану.

6. Рак интуитивен и логичен. Обычно это нечасто сочетается - а для Рака это запросто.

7. Рак всегда сделает то, что нужно. Хм... то, что нужно с его точки зрения - и как правило, он прав. А если нет - дайте ему понять, что он неправ, и он сделает то, что нужно.

8. Индивидуалист жуткий - и как таковой жизнь положит за родных, близких и любимых. Но вот ущемлять его инициативу не позволит никому. И сам чужую ущемлять не станет. С точки зрения типичного Рака - человек должен и обязан иметь самосознание. И процессу обретения этого самосознания - будь то им или кем-то другим - Рак никому не позволит помешать.

9. Разговаривать Рак не умеет. Вообще. А если умеет - значит, он этому долго и целенаправленно учился. Нормальный типичный Рак в разговоре существует исключительно в двух конфигурациях. Первая - он сидит в углу, полагая, что с его стороны три взгляда и четыре "хм" действительно составляют полноценный вклад в беседу. Вторая - Рак все же открыл рот... и если вы не заткнете это фонтан чем-то вкусным, вы пропали. Кстати - не обязательно эти конфигурации свойственный разным Ракам - один и тот же Рак вполне способен к бенефису в обеих категориях.

10. Рак любит и умеет вкусно есть и вкусно готовить.

11. Дружба для Рака - это святое. Личная жизнь - тоже, но у него она обычно налаживается не без помех.

12. Рак понимает вас куда лучше, чем вы предполагаете - даже лучше. чем вы сами - и отчего-то считает на этом основании, что и вы понимаете его. (При этом не сказано, что Рака и вообще можно понять - и что кто-то, кроме него самого с его невыносимой логичностью и беспощадной склонностью к анализу и самоанализу способен его понять).

13. Как ни странно - Рак, как правило, лидер. Как он им становится - загадка. Тайна, покрытая мраком. Просто становится. Причем у окружающих нет ни тени сомнения, что так оно и есть - более того, так оно всегда и было. Если учесть, что нормально общаться Рак не умеет - он склонен, как уж было сказано к монологам (либо к безмолвным монологам) - это тем более странно. Солнечной царственности Львов в нем нет и в помине. Обаяние Рака - материя странная. Харизма Рака - вообще отдельный вопрос. Но Раки, как правило, все же хорошие лидеры - за счет логичности, интуитивности и умения держать в руках свою бешеную эмоциональность.

14. А она у Раков и правда бешеная. Никому не рекомендую злить глубоко чувствительного Рака, нарушать его доверие или совершать в присутствии Рака что-либо, что Рак считает несправедливым.

15. Рак может быть жутким аккуратистом или полным неряхой - но у него всегда есть что-то, что он холит, лелеет и содержит в абсолютном порядке.

16. Рак любит деньги. И Рак любит работать. Нормальный Рак при всем своем гедонизме и любви к комфорту (ради которого ему и нужны деньги) - трудоголик. Но при этом Рак не любит зарабатывать. Как ни странно, между понятиями "деньги" и "работать" понятие "зарабатывать", как логически их связующее, у него не располагается. И потому - Рак, вынужденный зарабатывать, всегда будет выполянть свое дело с прецизионной точностью и добросовестностью, и всенепременно найдет в своей работе хоть что-то, за что ее можно уважать и любить. Без этого Рак работать просто не сможет.

@темы: зеркало

---

Семейное

.А сегодня моей бабушке Марии исполнилось бы сто лет...

---

Уна, как всегда, невозможно хороша :-))

18.11.2008 в 16:08

Пишет  undel:

Эволюция и зоология фандома
Вместо эпиграфа:Это был фандом Юрского периода (с. Anair)

Эволюция.
Автор: Undel
Жанр: шутко

Сначала было слово. И слово было канон.
А потом пришли фанаты и все испортили.
Развитие фандома можно уподобить эволюции. Ибо также как и планета, фандом в начале своем странен и невообразим. Вы ни за что не узнаете эти материки. Это Пангея: все вместе и слитно, один форум вмещает всех. Время снов, альчеринг.
Основные обитатели планеты – трилобиты и хвощи. Земля огромна и не заселена, трилобиты, когда встречаются, радуются друг другу, как дети. Размножаются делением ссылками. Критики нет, аналитики тоже. Лозунг этого периода: «Трилобит трилобиту – друг, товарищ и брат». Над всей землей стоит восторженное «Ня!».
Удивительные вещи пишутся тогда. Пишутся и читаются на ура. Первый ангст ранит всех в самое сердце. Типичная картина того периода – ранимый хвощ или трилобит, рыдающий над чужим, сопливым и глупым ангстом (в этом месте порядочный участник эволюции узнает себя, непорядочный – всех остальных).
Уже потом монстры клыка и жала будут ехидствовать: «Это ангст? Я дам вам ангст!» и разбирать его на детали в сатирических сообществах. Тогда все честно: над юмором смеются, над ангстом рыдают. И дух канона еще не стонет в фанонических оковах. Да и фанона как такового еще нет – не нарос: есть только разные способы любви канона. Резюме этому периоду подводится позже.
Время проходит, сменяются эры. Трилобиты отпускают ноги и плавники, хвощи разрастаются в деревья, нарождаются первые беты. И все находят, что можно размножаться более сложным способом, чем деление. Тексты становятся длиннее. В длинный текст можно впихнуть больше чувств. Чувство – вот что движет фандомом на этом этапе. Автор: «Я так чувствую!». Первый читатель: «И я так чувствую!». Второй: «И я!». Третий: «А я – не так». В финале чувствования кого-нибудь съедят. Думаете, это скандал? Нет. It’s evolution, baby ©.
Вершина этапа - Юрский период. Особо важен для фандома. Потому что тогда появляются динозавры. О, первые фики по сто с лишним страниц! О, этот ангст, о, романс! О, эти маленькие головы, о, неподъемные туши! Потом на них будут смотреть и удивляться: и это могло ходить? И это могло дышать? Но в тот момент планета их. Мелкая растительная и животная жизнь продолжается, но кому она интересна, эта мелкая жизнь?
Динозавры кажутся венцом творения. И в самом деле, ничего более величественного уже не будет. Логичного, разумного, рационального, соразмерного – да, но не величественного. В этом динозавров не обскакать. И долго еще будут говорить: да, были люди в наше время. Богатыри – не вы. Потом динозавры вымирают, и на смену им приходят более мелкие формы жизни. Более мелкие и более совершенные. У них развивается мозг: со стороны это выглядит как вырождение.
Это время раскола континентов. Материки приобретают привычные очертания, форумы – должный цвет. Живность бегает и кусает друг друга. С большим опозданием разносится весть, что динозавров больше нет. Все поражены. Что, умерли? В самом деле? И бегут откапывать останки. Нет ничего слаще, чем демонстративно сгрызть кость динозавра, пусть даже тот умер много тысяч лет назад. Грызут не без пользы. Во-первых, там много кальция, а во-вторых, это крайне поучительно.
Дальше эволюция катится стремительно. Под жарким солнцем юмора и критики окончательно оформляются правила и жанры. Мамонты и носороги расстаются с шерстью и остатками заблуждений, стараясь не вспоминать свои старые фики. Процветают фесты и фикатоны, громоздятся друг на друга сообщества. Современные виды делят небо и землю. В морях бушует жизнь.
Млекопитающие объявляют себя вершиной эволюции, и врут, что они уже люди. Впрочем, так о себе врут все. В рамках игры в людей слышны даже призывы к гуманизму трилобитовских времен. Но с проигравшими по-прежнему поступают по Дарвину.
На выселках обитают сумчатые и прочие реликты. Когда в такой заповедник попадает представитель современного вида, там происходит экологическая катастрофа: сказываются тысячелетия эволюционной разницы. Воистину печально смотреть, как иной, в другом фандоме возросший млекопит топчет трилобиты и хвощи. Но эволюция – вещь жестокая.
А вот ее некоторые представители. Всю флору и фауну Земли, все ее богатство видов охватить нельзя, но с этими вы точно встретитесь . Дальше читаем следующим образом: себе выбираем самое лестное, в остальном узнаем других.

Акула - отличается активной жизненной позицией и мятежно просит бури, даже если на горизонте совсем чисто. Впрочем, акульими усилиями на горизонте не бывает чисто практически никогда. Их лозунг «Выживает сильнейший». И это сильнейший стремится выжить всех остальных. Неразборчивы в средствах. При этом иногда – и это особенно неожиданно – оказываются стихийными моралистами и произносят пламенные речи в защиту того, что сами же вчера гнобили. Им можно, остальным – нет.
Считают себя санитарами моря, но это неправда, потому что они стремятся загрызть не больных, а здоровых. Разносят новости и запах крови. Творчеством при этом могут не заниматься вообще. Их стихия – общение.

Крокодил – считает себя солью земли и нередко ей является.
Хороший организатор. Консерватор. Дотошен. То, что любит, знает в доскональности. Отличается дубленой шкурой и нетерпимостью, крепнущей с каждым годом пребывания в фандоме. Обладает выраженным инстинктом территориальности – будь то ресурс, пейринг и т.д.. Последователен в симпатиях и антипатиях. Мнение свое меняет редко и неохотно. Иногда имеет проблемы с чувством юмора. В связях очень разборчив, и время от времени прореживает их. Так что дружить с крокодилом небезопасно. Даже будучи вторым крокодилом.
Проблемы начинаются, когда крокодил решает, что его представления о предмете равны предмету: тогда он впадает в менторство, становится гуру и стремится воплотить вековую мечту любого крокодила - проглотить солнце.
Когда крокодил уверяет, что устал от склок, он лжет.

Кит – ленив и долгопамятен. Это два основных качества его натуры. От баланса зависит характер конкретного кита. Будучи по натуре созерцателем, кит относительно мирно плавает в водах океанов и эпиков, не обижая рыбу и мелких животных. Но в любом случае является крупной фигурой, так что переоценивать миролюбие китов не следует. Не любят акул. Крокодилов обвиняют в тупости и предпочитают игнорировать (те старательно отвечают им тем же). При встрече оба стараются дать понять, что время оппонента прошло.
Величайшая несправедливость в том, что считается, будто земля стоит на китах. Чушь. На кита невозможно ничего поставить – ему слишком лениво будет это держать. На самом деле земля держится на крокодилах и на змеях. Но эпические киты, относящиеся к себе в других вопросах более или менее объективно, убеждены, что и впрямь держат землю.
Подвид кита – кит-касатка. Бойцовый кит. Его лозунг – «Больше не могу терпеть!». Заметим, терпеть он и не начинал. Способен сожрать что угодно, но всегда уверяет, что его спровоцировали.
«И за милую за душу
И акулу может скушать!» (с.)
Святые слова! Вдохновенные строки!
Отличается обманчивой легкостью нрава и чувством юмора. Иногда, под настроение, жрет планктон и китобоев. Впрочем, гены Моби Дика дремлют в каждом ките. Не следует их будить.

Змеи – растут всю жизнь, этим и занимаются. Великолепны в миди. Впрочем, если решаются на макси, то обычно и там не подводят – они умеют оценивать свои силы. Корректны. Того же ждут от окружающих. Больнее всего их ранит, когда кто-то находит их старую кожу и начинает смеяться: посмотрите, какой нелепый шнурок! Змея щурится и шипит: «А Вы раньше были маленьким, лысым и слепым. Жаль, что мы не встретились тогда».
Второй организаторский вид. То, что не организовали крокодилы, сделали они. Часто модераторы и админы, ибо теплокровное этого долго не вынесет. Могут работать в соавторстве. С наступившим на змею бывает то, что бывает с наступившим на змею.
Варнинг: змея никому никогда ничего не забывает.
И помните: змеи растут всю жизнь.

Носорог – древнее, уважаемое животное. Их сейчас осталось мало.
«Носорог бодает рогом,
Не шутите с носорогом» (с).
По упертости сравним с крокодилом. По мстительности – с касаткой.
Верный друг. Постоянный враг. За убеждения положит себя, и уж точно положит вас. Немного близорук, поэтому взгляды не меняет. Изредка, по настроению, ностальгирует, вспоминая времена, когда сам был шерстистым. Вспыльчив. Честен. Из-за габаритов может позволить себе любую роскошь, даже неприкрытую любовь к флаффу. Шиппер и не стыдится этого. Слэшер. Обожает романс и высокие рейтинги.
К критике относится скептически.

Варан – Логик. Последователен. Плотояден. Вездесущ. Точно понимает, когда и в чем растет, а потому знает себе цену. Как и вам. Претензии варана могут показаться чрезмерными. Расслабьтесь: те же он предъявляет и к себе. Всегда готов доказать чужую неправоту. Авторитетов для него не существует. В отличие от акулы, которая за свои слова не отвечает, варан отвечает за них всегда. Иногда даже кажется, что это его любимое занятие. Победить варана в споре практически невозможно, обидеть – тоже, за что многие их побаиваются и не любят. Варанами традиционно пугают новичков.

Цапля - редкая, но меткая. Пишет миники и хороший юмор. Иногда – черный юмор.
Критику у цапли лучше не просить, потому что она скажет правду и сама от этого расстроится. Не любит склок на своей территории, поэтому обычно наблюдает за ними со стороны: вступает, если совсем допекло. Тогда может долбануть клювом весьма изрядно. А потом припомнить – и еще долбануть.
При этом считает, что бьет не по чьей-то голове, а по явлению. Поэтому случайно по чужой ссылке попав в сообщество лягушек, искреннее недоумевает: кто эти ники и за что они ее так ненавидят?
Цаплю могут обвинять в высокомерии.

Кот (кошачьи) – пылко дружат и пылко дерутся. Отходчивы. Не помнят зла, добра часто тоже не помнят. Если начинают свуниться, засвунят вам всю френдленту.
Активны. Общительны. Влюбчивы. Непоследовательны. «Своим» прощают все, вплоть до орфографических ошибок, остальных за это же загрызут: никакого противоречия они в этом не видят. Редко хранят верность одному пейрингу: обычно успевают перебрать разное. Почти любой кот может дорасти до тигра.
Исключение – манул. Нет, он тоже может дорасти бог знает до чего, но манул не отходчив, манул зол. Памятлив, как змея, и мнителен, как параноик. Иногда, встречая милого манула, думаешь: «Чудо! Добрый манул!». Но стоит косо посмотреть на его хвост – или ему покажется, что на его хвост косо посмотрели, и вы увидите чудо преображения доброго манула… обратно в манула.
Коты не остепеняются с возрастом. Если вам кажется, что кот остепенился, скорее всего, ему просто скучно.

Кролики – недавние трилобиты. Обычно пишут «мой первый фик». Главная характеристика: молниеносно размножаются. Идут в пищу всем остальным, даже травоядным. Впрочем, любая травоядность в фандоме условна. Вовремя не съеденный кролик может стать кроликом-переростком и решить, что он саблезубый. Таких едят с особым энтузиазмом, чувствуя, что не только утоляют голод, но и выполняют долг перед биоценозом. Биоценоз для этого на время мирится.
Правда с самый разгар замирения на запах тотального дружества может приплыть акула и, рванув на себе тельняшку, возопить: «Кролика обидели! Кроличка! Нежного, трепетного, пушистого! Ах вы суки, да я вас сейчас!..» Никого она, конечно, не «сейчас», но будет громко.
Выживший кролик может вырасти в кого угодно. А может так и остаться кроликом.

Саранча – отличается всеядностью, поэтому склонна всюду оставлять комменты. Непишущие кролики. Размножаются еще быстрее, способны за пару дней сожрать любой форум. Агрегатных состояний два: восторг и гнев. И то и другое безудержное и немотивированное. Раскола в туче саранчи не бывает: понравилось одной – понравится всем. Уничтожить саранчу невозможно – только отогнать. Нет, можно, конечно, поймать одну саранчу, оторвать ей лапки и надкрылья, но туча никуда не денется, а вы останетесь с замученным насекомым…

Хамелеон – лауреат премии им. гражданина Бомзе «за неоднократную принципиальность», кавалер ордена ППКС. В текстах принимает цвет форума, в комментариях – цвет дискуссии. Индивидуальной позиции не имеет. Любит считаться своим, поэтому его реальные предпочтения остаются загадкой. Возможно и для него тоже.
В дискуссиях выступает первонахом.

Лань – трепетная и беззащитная.
Необходимо, правда, помнить, что лань - довольно крупное животное, с рогами и копытами, которыми она прекрасно умеет пользоваться. Но так как это не нежно и не трепетно, в этом умении она себе не признается. Ее место жительства оборудовано жертвенником, на который лань любит прилечь в часы досуга. Что бы лань ни сделала, она нуждается в защите и утешении.
Более мирного существа, чем лань, сложно найти. Пусть даже она главный двигатель скандала, кто может ее обвинить? Она уже легла на жертвенник и вытянула свою изящную шею: «Должно быть, я плохая, скверная, убейте меня». А вокруг уже толпы с транспарантами: «Какая дрянь задела лань?!». Трогательная, трогательная картина.
Если же толпа защитников недостаточно густая, все помнят про рога и копыта?
К тому же лань довольно быстро бегает.

Коза – страдает за правду.
Когда и где ущемлена правда, коза узнает первая. Вернее, решает сама, исходя из врожденного чувства справедливости. Стоит на трех великих «не»: коза нелицеприятна, неподкупна и несдержанна, чем обычно раздражает окружающих. Именно поэтому козу мало кто любит и редко кто защищает. Впрочем, сама коза в защите не нуждается и на нее не рассчитывает. Она не станет оглядываться в поисках поддержки, она понесется рогами вперед. Не за себя, за справедливость. Потому что если не она, то кто?
Толп поклонников коза вокруг себя не собирает. Немногочисленные, но верные друзья на ее забеги давно закрывают глаза, потому что сколько ж можно?
Как и лань, бывает талантлива, но известна не этим.
От козы даже в мирное время много шума.

Тетерев (глухарь) – крупная промысловая птица. Кажется созданным для охоты и набивания чучела, но о том, что он промысловый, сам тетерев не узнает никогда. Потому что он токует. А когда он токует, он глух и слеп. В этом его сила и ваша слабость. Токует он всегда, вне токования немыслим. Способен заполнить собой форум, сайт, фандом, мир. Его можно критиковать, швырять камнями, писать пародии и т.д. Тщетно. Он а) не поймет, б) не перестанет. Вечный певец собственной бесконечной песни – он непорываем и недостижим. Единственное, чего можно добиться: тетерев вас заметит и сменит мотив. Но соло останется прежним.
Как любой увлеченный певец, в конце концов, находит свою аудиторию - тоже увлеченную и глуховатую.

Слон – не плотояден, но вам это не поможет.
Наблюдатель-ветеран. Ходит, где хочет. На него никто не бросится: то ли по старой памяти (слон со многими начинал), то ли потому, что по опыту знают, что с ним все равно ничего не сделаешь. Дружелюбен. Любит юмор. Уже по тому, как он его любит и где находит, становится ясно, почему слона никто не трогает.
Временами креативит и переводит, однако производит впечатление, даже если не делает ничего.

Гриф – патологоанатом фандома. Точен как хирург, обстоятелен как смерть.
Если что-то клюет, значит оно уже сдохло. Если оно еще живо – это временно, потому что с такими багами жить нельзя. Закономерно, что начинает гриф с канона. В отличие от крокодила, для которого канон свят (а порой и свят-свят-свят), лозунг грифа «перед анатомическим разбором все равны».
«Как вы можете, в этом же столько жизни!»
Гриф смотрит на подозрительное копошение в ране:
«Нда, в здоровом организме столько жизни быть не может». Увлекшись вскрытием, начинает думать, а как существо функционировало бы, будь оно изначально целым.
С этого начинается его творческая деятельность.
Общения не ищет, общение приходит к нему само.
Гриф-бета страшен, как чума.

Черепаха – помнит всех с яйца. С Большого Мирового Яйца, откуда родились небо, земля и канон, а вас и в проекте не было. «Счастливые денечки!» - может вздохнуть черепаха, если она не в настроении. Впрочем, это с ней бывает редко. Мироощущение у черепахи обычно позитивное, потому что она не только всех помнит, но и всех переживет. Несмотря на то, что последний ее фик/перевод относится к неолиту, фандом без нее непредставим. Редкий вид, от которого можно получить объективную критику.
Молодые черепахи (бывают и такие) нередко находят себя на ниве фандомной аналитики.